Dưới thời La Mã, chuyện quan hệ đồng giới là việc thường nhật và được ưng, từng lớp không cấm quý tộc với nam nô lệ. Bởi vậy, quý tộc La Mã còn mua nam nô lệ để phục vụ nhu cầu tình dục dù rằng họ đang có vợ con. Nhiều quý tộc và hoàng đế La Mã cũng không phải là ngoại lệ với thiên hướng này. Danh tướng Julius Caesar và hoàng đế Elagabalus chính là hai ví dụ tiêu biểu cho dục tình đồng giới ở La Mã thời bấy giờ.
Trong tầng lớp Hy Lạp cổ đại, tình yêu lãng mạn và sự lôi cuốn tình dục đồng tính được xem như một vấn đề của khẩu vị và sự ưa chuộng chứ không phải là đạo đức. Tuy nhiên, điều quan yếu nhất là địa vị trong xã hội vì nó sẽ được dùng để phân biệt vai chủ động với tiêu cực trong quan hệ đồng tính nam. 
Caesar - tượng trưng đồng tính thời La Mã cổ đại Chỉ có những người đàn ông trưởng thành, tự do là có đầy đủ địa vị trong xã hội, nên việc quan hệ với phụ nữ hoặc nô lệ nam không phải là vấn đề. Vai trò, địa vị là vấn đề không nhỏ trong việc quyết định quan hệ dục tình giữa hai người đàn ông.
Sự khác biệt lớn nhất trong quan hệ đồng tính của người Hy Lạp cổ đại là giữa người chủ động xâm nhập vào người thụ động hoặc bị thâm nhập. Vai tiêu cực chỉ dành cho giới thấp kém như đàn bà, nô lệ, hoặc đồng tính nam chưa được xem là công dân. Thuật ngữ dành cho vai tiêu cực bao gồm muliebria pati, “sẵn lòng bị đối xử như đối với phụ nữ” và aselgainein, “tự làm mất trinh tiết”. Vai chủ động trong xã hội Hy Lạp cổ đại là hubrizein, “sử dụng sức mạnh trên người khác”.
Tuy thế, quan hệ tình dục giữa những người ngang hàng nhau là một vấn đề khá nghiêm trọng vì địa vị: Nếu hai công dân có hành vi quan hệ tình dục với nhau, người trong vai thụ động sẽ không được tôn trọng. Nữ giới và nô lệ không có được sự kính trọng nên không lo lắng, còn công dân nam đã từng vào vai tiêu cực khi còn trẻ thì sẽ bị mất đi sự kính trọng. Trên thực tiễn, đàn ông đã từng có quan hệ với một bạn tình quý tộc thường được tôn - nhưng ông ta phải giữ vai trò chủ động (cho dù với đàn ông hay phụ nữ) khi đã trở thành một người trưởng thành.
Khoảng năm 375 trước Công nguyên, người Hy Lạp ở Thebes đã tạo ra một đột phá văn hóa lớn bằng cách phối hợp 2 hoạt động chuộng của nam giới: dục tình và giao chiến.
Vốn nổi tiếng về việc “thoáng” trong chấp nhận quan hệ đồng tính luyến ái nam, Thebes đã thành lập một đội quân thiện chiến, quy tụ 300 gã trai đồng tính. Theo nhiều tài liệu ghi chép lại, 300 chiến binh này được tuyển từ những thanh niên trẻ tuổi, trai tráng trong nước. Ngoài việc sở hữu khả năng đánh giáp lá cà thiện nghệ, họ còn được học cách cưỡi ngựa và nhảy. Nhân tố dẻo dai và dai sức được đề cao trong tập dượt.
Những chiến binh này còn có mối quan hệ "đặc biệt". Họ là những "bạn tình" của nhau, mang lời thề sẵn sàng chết vì "một nửa" còn lại. Họ có thể sẵn sàng chết trước mặt hàng vạn người, nhưng không bao giờ chịu bỏ rơi "ý trung nhân" của mình trong cảnh ngộ hiểm. Trong trận chiến, các chiến binh luôn nuốm hết mình trước mắt "bồ" của họ. Những người này coi việc giết địch làm "phần thưởng" dành tặng cho "nửa kia".
Người Thebes gọi họ là “đội quân thần thánh”. Trong nhiều thập kỷ, những chiến binh đồng tính này, dưới sự chỉ huy của các tướng lĩnh nhân kiệt, khôn ngoan và cũng là dân đồng tính giống họ, đã hất cẳng các đội quân nức tiếng “bất khả chiến bại” của người Sparta.
Nhưng chung cuộc, “đội quân thần thánh” vẫn bị giết hại dưới tay một đội quân hùng mạnh của Vua Philip xứ Macedon. Dù rằng Vua Philip giành chiến thắng trong cuộc chiến này, nhưng ông lại nhanh chóng mất mạng vì bị một người tình cũ bất mãn cũng là nam giới ám sát. Duyên Trần
|
